8 فبراير 2010
7 فبراير 2010
الفلاح 2 سوره البقره
( يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون
189
صدق الله العظيم
فى هذه الايه قاعدتين من قواعد الفلاح
* القاعده الاولى هى الوقت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " جعل الله الأهلة مواقيت للناس ، فصوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما " .
الوقت فى الدين الاسلامى مرتبط بالسماء فالأسلام هو اكثر الاديان روحانيه فكل عباده فيه او كل معامله لها طابع روحانى
فالهلال هو محور حسابنا لتوقيت العباده
ما اجمل النظر الى وليد القمر!
ما اجمل التوقيت الاسلامى
*القاعده الثانيه هى البعد عن العادات الغابره
فكان البشر قديما لهم عادات ليس لها تفسير منطقى لكن الأسلام حرص ان يجعل المعاملات البشريه تتسم بالموضوعيه والجديه
والايه هنا (وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها) هذا عاده اجتماعيه كانت تفعل قديما حيث ايام الاحرام عند عوده الرجال الى المنزل لا يدخلوا من الباب لكن يدخلوا من مكان اخر غير باب الدخول
وقوله : ( واتقوا الله لعلكم تفلحون ) أي : اتقوا الله فافعلوا ما أمركم به ، واتركوا ما نهاكم عنه ( لعلكم تفلحون ) غدا إذا وقفتم بين يديه ، فيجزيكم بأعمالكم على التمام ، والكمال .
________________________________________________________
قواعد الفلاح
1 الوقت
2 التخلى عن العادات الغابره الغير منطقيه
____________________________________________________
ملحوظه بالنسبه للوقت
حتى العبادات فى ديننا متصلها فى عدها بالنظام الكونى . اشعر ان الاسلام هو جزء من النظام الكونى مستمد قواعده ومبادئه من هذا النظام الإلهى الذى يحركه الله عز وجل ليس حسب قواعد وضعها البشر لكنه قانون كونى وضعه الله
الفلاح 1 سوره البقره
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)
صدق الله العظيم
يقول الله تعالى : ( أولئك ) أي : المتصفون بما تقدم : من الإيمان بالغيب ، وإقام الصلاة ،
والإنفاق من الذي رزقهم الله ، والإيمان بما أنزل الله إلى الرسول ومن قبله من الرسل ، والإيقان بالدار الآخرة ، وهو يستلزم الاستعداد لها من العمل بالصالحات وترك المحرمات .
( على هدى ) أي : نور وبيان وبصيرة من الله تعالى . ( وأولئك هم المفلحون ) أي : في الدنيا والآخرة .
____________________________________________________________
هذا ما قاله ابن كثير عن تفسير هذه الايه
ومن هنا اسنتجت اول شروط الفلاح
وهى الايمان
1 الايمان بالغيب
2 الايمان بالفروض كالصلاه
3 الايمان بضروره الإنفاق
4والايمان بالأديان السماويه جميعها
5 اليقين بأن هناك آخره
______________________________________________________
قاعده الفلاح الاولى هى الايماااااان
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)